A CHEGADA DOS ÍNDIOS GUAJAJARA EM BURITICUPU E UMA SURPRESA
Ao chegar à região, os Guajajara viram o
que jamais imaginaram: outros índios já habitavam a região. Tratava-se de
índios primitivos das tribos Tupi-Guarani e Guajá, que haviam fugido do litoral
maranhense para o interior do Estado, aproximadamente no ano de 1650. Naquela
época, os portugueses desrespeitavam a vida comunitária dos povos indígenas que
viviam em qualquer parte do Brasil e, no Maranhão, não era diferente. Os
colonizadores entravam nas aldeias, roubavam, destruíam as roças dos nativos e,
pelo chicote, obrigavam-nos ao trabalho escravo. Essa situação era tão dura que
muitos morriam de doenças ou de tristeza e desgosto.
Sem outros refúgios, esses primitivos,
depois de longas caminhadas, chegaram à essa região pré-amazônica, onde
escolheram a citada área, por ter grandes reservas florestais. O certo é que
até hoje alguns índios continuam morando no município. Isolados de tudo, eles
vivem nas matas que fazem divisa com o município de Amarante (MA). Trata-se de
um grupo formado por aproximadamente 35 pessoas que não têm contato algum com
brancos. Sobrevivem normalmente da caça e da pesca, coletam frutos, plantas e
mel silvestre e não têm o hábito de fumar. Suas habitações são coletivas,
feitas de madeira e cobertas de folhas, de forma bastante provisória, pois são
nômades, deslocando-se frequentemente em busca de alimentos, e, ao mesmo tempo
fugindo dos madeireiros. Quando possível, escolhem locais próximos de água, e
de difícil acesso, sempre orientados pelo seu cacique.
O Dr. Kilmer Freitas Costa, homem de
relevantes serviços prestados durante o período da colonização como
superintendente da COMARCO, conta que, na época da implantação do projeto de
colonização, no ano de 1973, aconteceram vários fatos estranhos, por ocasião
das construções das estradas vicinais da colônia. Seus depoimentos dão conta de
que, por várias vezes, quando os tratoristas iam apanhar as suas máquinas, que
haviam pernoitado no local do trabalho, encontravam-nas totalmente amarradas de
cipós, inclusive com os cipós mais resistentes encontrados naquelas imensas
florestas. Parece que a intenção dos autores desse feito era mesmo deter
aquelas barulhentas e pesadas máquinas que haviam feito um incômodo barulho
durante o dia todo.
Diante das inúmeras ocorrências
noturnas, às vezes em locais distantes de qualquer lugarejo, supõe-se que os
autores dessas façanhas eram os índios da tribo Tupi-Guarani. Irritados e
talvez amedrontados com aquelas máquinas, esses índios tratavam os tratores
como animais barulhentos e ferozes, que representavam para eles uma forte
ameaça e que só à noite, enquanto dormiam, podiam ser dominados. O que
corrobora a hipótese de que eram mesmo os índios Tupis-Guaranis que amarravam
os tratores é o fato de insistentemente amarrarem aqueles tratores com tantos e
complicados nós, mesmo em noites chuvosas e frias. Na verdade, somente pessoas
de outra cultura podiam chegar a tal ponto.
Esses índios primitivos em extinção já
foram vistos várias vezes por vaqueiros, caçadores e madeireiros, bem como por
índios Guajajara. Por último, por volta das 10h do dia 14 de agosto de 2003, os
senhores Adão Pires da Silva e Raimundo Barroso viram não apenas alguns
vestígios deixados pelos Guajás como também avistaram alguns deles próprios.
Segundo depoimentos daqueles madeireiros, que rapidamente fugiram da reserva,
aqueles aborígines de longos cabelos assoviavam iguais a macacos, na intenção
de se aproximarem e, em seguida, atacarem os estranhos visitantes brancos.
Sabe-se também que os Guajás tem grande
capacidade de defesa, são: velozes, altos, sabem como ninguém, imitar animais
selvagens-, inclusive onças. Quando se veem em perigos, dão esturros
ameaçadores, como se fossem onças, inibindo de vez, todo e qualquer estranho
que estejam por perto. O indígena Arão Guajajara, residente na Terra Indígena
Arariboia, também já viu vestígios dos primitivos. Em janeiro de 2005, durante
suas andanças naquelas florestas, Arão levou um susto ao ver à beira de uma
lagoa, enormes pegadas, pelo tamanho, Arão acredita que se trata de índios primitivos
da tribo Guajá.
Um fato curioso, que
muito chama a atenção, é que os índios da tribo Guajajara temem e fogem ao
verem os índios primitivos. Embora sabendo de sua existência, a FUNAI não tem
nenhum controle sobre os primitivos. A existência de índios primitivos em nossa
região é confirmada também no livro de Geografia do Brasil da Coleção
Horizontes (5ª série), onde se observa o mapa de sua distribuição no território
do país.
Os Guajajara
A tribo dos Guajajara ou
Thenetatha se divide em várias aldeias, como: Lago Branco, Barro Branco, Angico
Torto, Betel, Jacu, Cocalinho 1, Barreirinha, Tiririca 1, Tiririca 2, Sarozal, Caju janeiro e Marajá. Eles falam a
língua tupi e a língua portuguesa, suas terras compreendem uma área de
413.000ha, sendo chamada de Arariboia. Dentre as aldeias, a mais antiga é a
Tiririca, fundada em 1941 e cujo líder maior é o velho cacique Felipe Soares
Guajajara. Sua alimentação consiste de produtos da caça e da pesca, frutas e
legumes. A terra dos índios Guajajara possui uma lagoa com aproximadamente 18 km
de extensão, chamada de Lagoa Cumprida.
Isaias Neres Aguiar
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